白癜风论坛 http://news.39.net/bjzkhbzy/170423/5327538.html邓石如（公元~），原名琰，字石如，因避嘉庆帝讳，改以石如为名，字顽伯，号古浣子、完白山人，安徽怀宁（今安徽安庆）人，布衣，著有《完白山人印谱》。邓石如是清代杰出的书法家和篆刻家。他对书法最大的贡献是开始用隶书笔法写篆书，给予后世学习篆书者以很大的启迪。清末书法家康有为曾说：“完白山人未出，天下以秦分（即秦篆）为不可作之书，自非好古之士，鲜或能之。完白既出以后，三尺竖僮，仅解操笔，皆能为篆”（语出《广艺舟双楫·说分篇》）。足见其在篆书之上的贡献。在篆刻方面，邓石如初学何震、梁袠。印谱中有“一日之迹”、“折芳馨以遗所思”等印，就是其早年摹刻梁袠的旧作。我们来看看其早期的摹梁袠作的“一日之迹”，何其后期所刻的“一日之迹”的不同。其在篆刻上的成功，与其书法在篆书上的成功是密不可分的。他把篆书上生龙活虎千变万化的姿态运用到印章之上，也是他之前篆刻家所未做过的新事。特别是朱文印，更有创造性的发展。其曾经为扬州八怪之一的罗聘刻过“乱插繁枝向晴昊”七字印，边款刻“两峰子画梅，琼瑶璀璨；古浣子摹篆，刚健婀娜”（《绩语堂论印汇录》）“刚健婀娜”是邓石如自己所下的评语，后世印人认为此评语来概括其艺术风貌再恰当不过。邓石如篆法印法成名之后，全国印学界靡然成风，纷纷效法之，徽派旧体，几乎少有问津者了。以此有很多人说，邓石如也是安徽人，其印学又是以学习何震、梁袠为起点，应该属于徽派。但是同时也有很多人认为邓石如的印，运用自己的篆法，开创新体，不能归为任何一派，世称“邓派”比较适宜。我们要了解一点历史上的地理知识，明代的时候尚未设置安徽省，明代有江南省，清代康熙六年即公元年始置江苏、安徽两省，所以从明代何震为始的徽派，或称为*山派、新安派，指的应是徽州地区，不包括长江以北的安庆在内。邓石如的印法，给予后世的影响实在是太大了，称为“邓派”似乎更为的妥帖。称为“新徽派”、“后徽派”，也是可以的。当然在后世的印人中亦有些极端之人，只承认邓石如是“徽派”，而将其以前两百多年徽派印学历史都不算，是可笑的。可以说“徽派”篆刻是邓石如印学的基础，但是邓石如其后的印学已经远远超出了“徽派”的范畴。明清流派篆刻，明代是“徽派”引领的时代，清代康雍乾嘉则是“浙派”兴起、“邓派”闪耀的时期。三派是明清流派篆刻的重要代表。“邓派”的这个名称，是邓石如的再传弟子吴熙载最早提出来的。这一派的印学家亦是层出不穷，除吴熙载外，还有徐三庚、赵之谦、*士陵等。当然其中赵之谦自己是不承认其专学邓石如的。从对后世的影响来看，清代篆刻以“浙派”影响最大，时至今日仍有西泠印社活跃于印坛，引领印坛。但邓石如个人对印学的贡献，其书法的贡献，都是极大的，其派系未成大观，有很多原因。虽然其弟子、或者其一派人数比之“浙派”远远不及，但是这并不妨碍其印学的传播以及对后世深深的影响。印文：清素堂边款：念其家计清素。壬午南巡诏也。文穆公感主知。名其堂以训子孙。第五镠请古浣邓琰篆。乾隆庚子夏。此方印章我们从边款谈起，隶书的边款，隶书入篆，是邓石如篆书的一大革新。这里的隶书入篆是隶书笔意写法入篆，由此我们亦可知道邓石如在隶书上的造诣定是颇深的，虽然未到创体立派的境界，亦是很高的，这里我们可以稍微的领略些许其隶书的风姿。这也是篆刻艺术的独到之处，其中融入了很多书法、古文字、历史的东西，简单的一方印石，所包含的相关知识确实极其深厚的。从印面上我们看到这是一方细圆朱文印。但是其中的篆法是很有特色的。特别是“清”字“青”部上部的弯折处理与三点水的弯折处理还是近乎古法的篆法的。但是在“素”字、“堂”字的弯折处理上却是更加的符号化与图形化，此处的篆法更像是一种画法，尤其是其中圆形的处理，既有相似的呼应，又每一处都有细微的变化，如此的处理是很考验作者的功力的，稍有处理不好，便有拼凑之嫌疑。如今很多学印之人，在设计印文时都会有如此问题，就是将名家的一些经典的单字处理熔于一印，却忽略了几字之间的协调性与一致性。而邓公此印是很好的诠释，在篆刻设计的求变时的符号化、图形化处理时要注意的东西，那就是协调性和整体性。这是一方两面印，印文：承学堂·两地青磎。边款：石如笔。庚子秋。两面印，即印石上下各刻一印，一般情况为一朱一白。边款一般刻在左侧。（关于边款款式款向可以查找下我们过去专门介绍的文章，这里不累述）。白文印“承学堂”，此印面的章法可以归入巧拙之中，但是与以大巧若拙为最大特色的浙派的蒋仁不同的是，邓石如的巧大都体现的长笔画的刚直之上，是以工来表现的，而拙的处理在一些细微之处，例如“堂”字中心两处留红的看似歪斜，却又极具图形化的处理，又比如一些粘连与笔画末端的处理。笔者理解是以长而刚直的笔画来体现“承”，其余来体现“学”之古。相对而言朱文印“两地青磎”则是十分的规矩与柔美，但是比之一般的圆朱文印，这种偏丰腴的设计更加的厚重，却又不失爽利，很好地体现了邓石如刚健婀娜的印风。其中的篆法，我们可以与之上的“清素堂”作下比较，是更加的一致的，而没有弯折到大曲的变化。特别是可以比较一下“青”字头部在两印中的不同。边款，行草的边款，写意大气，如同一幅山泼墨水画后的落款一样。以巧拙勾画山峰，以爽利体现流水，一方两面印让人如同欣赏一幅山水画一般，足见方寸天地，包罗万象。我们再附上几方邓石如的作品，明日我们将继续介绍邓石如的篆刻作品。